事实证明，徐文和所采取的“恩威并施”策略确实是非常明智且有效的。他不仅对归附的羌人进行了妥善的安置，还大力加强了边塞的防御力量，使得汉羌之间的冲突得到了明显的缓解，边境地区的局势也逐渐稳定下来。

徐文和的这一举措，不仅成功地解决了当时面临的紧迫问题，更为后世处理类似的民族关系提供了极为宝贵的经验和借鉴。他的智慧和策略，无疑对维护国家的统一和稳定起到了重要的作用。

然而，作为一名长期驻守边塞的官员，徐文和的生活却充满了艰辛。从敦煌汉简中保留下来的家书残片中，我们可以窥见他内心的孤独和对家人的深深思念。

这些家书残片显示，徐文和常年与妻女分离，无法亲自陪伴在她们身边。他只能通过书信来传递自己的牵挂和思念之情。在一封写给女儿的信中，他这样写道：“敦煌之北，流沙千里，夜风如刀，常念汝等平安。”这句话虽然简短，却饱含了他对家人的无尽关怀和担忧。

这种对家人的牵挂与戍边责任之间的矛盾，正是汉代无数边吏的真实写照。他们为了国家的安宁和边境的稳定，默默奉献着自己的青春和热血，却不得不忍受与亲人分离的痛苦。

在执行公务之余，徐文和致力于推动汉文化在边疆的传播。他在武威郡设立私学，教授当地豪族子弟经史，培养出多名通晓儒家经典的羌汉青年。这些学生后来成为沟通汉羌关系的重要桥梁，部分人还进入郡县衙门任职。同时，徐文和也积极吸收羌人文化，学习羌语、了解羌俗，甚至将羌人的游牧经验融入军事训练，提升汉军在戈壁作战的适应能力。

汉成帝阳朔三年（公元前22年），徐文和在任上去世，葬于武威城郊。他的弹劾文书、书信简牍，连同其戍边功绩，被封存在敦煌边塞的烽燧遗址中，历经两千年岁月重见天日。这些简牍不仅是研究汉代边疆治理的珍贵史料，更让我们得以窥见一个基层官员的家国情怀。

徐文和的故事，是无数汉代边吏的缩影。他们以笔为剑，以牍为盾，在大漠孤烟中守护着帝国的边疆；他们将儒家的\"忠恕之道\"与边塞的铁血征伐相结合，在民族冲突与融合中寻找平衡。这种\"文能安邦、武能守土\"的精神，至今仍闪耀着独特的历史光芒。

敦煌汉简中的只言片语，承载着徐文和不平凡的一生。他或许不曾名垂青史，但正是这些湮没在历史尘埃中的小人物，共同构筑起大汉帝国的边疆长城，为中华文明的延续与发展作出了不可磨灭的贡献。当我们今天漫步在河西走廊，依然能从残垣断壁中感受到他们当年的热血与坚守。