李蕊馨轻轻地叹了口气，用一副非常悲悯的眼神，看了刘辅华一眼。那眼睛里好像就在说，没文化真可悲一样。同时，嘴里用略微带点不耐烦的语气，说道：“木甲艺伶是我国古代传说中曾经出现的精妙机器，只不过，制作工艺早已失传。就像诸葛亮的木牛流马，鲁班的竹子飞鸟一样。只有关于他们的传说，却根本找不到实物，也没有办法仿造了。在《列子》中，曾有这样一段关于木甲艺伶的记载。有一次周穆王外出狩猎，归途中遇到一位墨家的匠人偃师。偃师身边当时站着一个，全身上下都是木纹的奇异人。周穆王问那个人是谁？偃师说这不是真人，是我制造的一个木甲艺伶。周穆王不禁吃惊，仔细再看，发现这个木甲人，实在太栩栩如生了。他的一进一退一举一动，仿佛是一个活生生的人。周穆王要他唱歌，完全可以合律，要他跳舞，也是千变万化。周穆王惊叹不已，立刻兴高采烈的，叫自己的侍妾们也来观看他的表演。就在表演将结束之时，这个木甲艺伶竟眨巴眼睛，勾引周穆王的美丽爱妾。周穆王不禁大怒斥责偃师，‘我还以为当真是什么木甲人，原来只是找个真人贴上木皮，想当作奇迹欺骗我’。偃师为了释疑，便当场拆解木甲人，让周穆王查看。周穆王发现，原来他真的是以木头、皮甲、胶漆等材料制作出来的。偃师重新把这些零件拼了起来，那个木甲人真的又能再度栩栩如生动起来。周穆王这时才不禁佩服感叹，原来人工的技巧，真能达到与天地造物者同一水准，实在是不可思议！”

听了李蕊馨讲的这个木甲艺伶的典故，刘辅华咂了咂舌头，惊叹的说：“这岂不就是机器人的雏形了？那后世战争之中，如果哪个国家掌握了这种技术，造出一大批木甲艺伶来，那还有谁是他们的对手？”

听了刘辅华这般感慨，吴平开口说道：“我们国家古代有很多匪夷所思的传说，因为，虽然言之凿凿，始终没有实物可以佐证。所以，大多时候史学家都把一些奇异的事物，当做是古人的一种幻想和臆想。而且，就所有出土文物来说，对于《列子》当中记载春秋时期，墨家曾经制作出过木甲艺伶之外，后续的两千多年时间里，历史上再没有关于这类物件的记录和叙述。只是，没想到居然会在成吉斯汗的墓穴中，聚集了数量如此之多的木甲艺伶？”

听了吴平的话，丁锐忍不住叹息说：“我们国家很多好东西没有流传下来，这多半和统治阶级自私恐惧的心理，是有一定关系的。就好比我现在略知皮毛的奇门遁甲，真正的全本，奇门遁甲之术，时至今日也早已不可考证了。难道，我们也能因为，找不到真正的奇门遁甲真本，而就此否定奇门遁甲的存在吗？”

吴平呆呆的，望了丁锐一会儿，最终，无奈的摇了摇头。毕竟，丁锐多次在他面前展示的神技，实在不是吴平所学过的科学知识能够解释的。

丁锐见吴平一时语塞，也不再继续发表感慨。他明白，吴平作为国家公务员，有身份的人士，毕竟还是代表统治阶级的利益的。如果自己是在正常的社会中去宣扬自己之前的那番言论，只怕不被跨省抄水表，也会被和谐掉的。于是，丁锐伸手指着不断慢慢运动着的大量木甲艺伶，说道：“我们眼前的这一批木甲艺伶，和蕊馨刚刚所说的传说，似乎还有些不同。这些木甲艺伶，好像并没有说话发声的功能。倒更像是我小时候，用毛笔杆锯断了，然后，用尼龙绳或者棉绳，串联起来的，能打架的小木人呢？”

听了丁锐这么一说，潘志峰和刘辅华也纷纷点头，表示赞同。争先恐后的表示，自己小时候也曾制作过，相类似的玩具。回想起来，确实很好玩。

就在丁锐、刘辅华、潘志峰几个人，你一句我一句畅谈着小时候制作玩具的童趣时。吴平已经仔细的看了看，台：“大家注意仔细看！这些木甲艺伶，像是要告诉我们很多事情？”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢